Moj pradjed je bio utjecajna osoba u našem selu u to vrijeme, ne zbog neke titule ili uloge, nego su ga ljudi uglavnom uzimali za svog vođu. On ne samo da je pružio sigurno utočište ovim muslimanskim obiteljima, već im je također dao zemlju za uzgoj usjeva i financijsku potporu da zadovolje svoje svakodnevne financijske potrebe. U tadašnjem komunalno nabijenom okruženju, to nije dobro prošlo među seljanima koji su se oko njega okupljali kako bi se žalili. Donio je odluku suprotnu od svojih pristaša. Pitali su ga zašto je to učinio, a on je odgovorio: ''Nije njegova nego božja odluka da su živi! Traži li itko od mog ili tvog boga da nekoga ubije samo zbog vjere?'
Na gornjoj fotografiji snimljenoj na Diwali stariji rangrez Musliman žena pozdravlja moju majku. Na prvi pogled, to je izgledalo kao normalna društvena ljubaznost među seljanima, ali odnos između njih dvoje povezan je s nit geste daleke 1947. godine kada je došlo do podjele zemlje i društvenog sklada među Hindusi i muslimani u Indiji su zauzeli vrlo ružan zaokret.
Bio je kolovoz 1947. u vrijeme podjele kada je došlo do žestokog bijesa između njih dvoje zajednice. Skupine željnih osvete lutale su uokolo kad su se neke muslimanske obitelji obratile našem selu Siwas u okrugu Pali. Rajasthan u sjeverozapadnoj Indiji nadajući se sigurnom skloništu. Progonile su ih fanatične skupine, ali nisu bili za bijeg u Pakistan.
Moj pradjed je bio utjecajna osoba u našem selu u to vrijeme, ne zbog neke titule ili uloge, nego su ga ljudi uglavnom uzimali za svog vođu. On ne samo da je pružio sigurno utočište ovim muslimanskim obiteljima, već im je također dao zemlju za uzgoj usjeva i financijsku potporu da zadovolje svoje svakodnevne financijske potrebe. U tadašnjem komunalno nabijenom okruženju, to nije dobro prošlo među seljanima koji su se oko njega okupljali kako bi se žalili. Donio je odluku suprotnu od svojih pristaša. Pitali su ga zašto je to učinio, a on je odgovorio: ''Nije njegova nego božja odluka da su živi! Traži li itko od mog ili tvog boga da nekoga ubije samo zbog vjere?' Seljani su stajali u tišini i prihvatili situaciju kao volju Božju.
Seljani su živjeli u slozi. Starija žena na slici došla je pozdraviti moju majku ovog Diwalija. Pitao sam je o nesigurnoj i komunalno opterećenoj situaciji i kako su pobjegli. Tada je bila dijete, ali se toga živo sjećala humana gesta mog pradjeda.
***
Autor/suradnik: Abhimanyu Singh Rathore
Stavovi i mišljenja izraženi na ovoj web stranici isključivo su stavovi i mišljenja autora (autora) i drugih suradnika (suradnika), ako ih ima.
