Sustav identifikacije državljana Indije imperativ je iz nekoliko razloga, uključujući socijalnu skrb i pomoćne objekte, sigurnost, kontrolu granica i ograničenja ilegalne imigracije te kao temelj za identifikaciju u budućnosti. Pristup bi trebao biti uključiv i prikladan za siromašne dijelove društva.
Jedno od pitanja koje je zaokupilo maštu značajnog dijela indijske populacije u nedavnoj prošlosti je OCZ i NRC (akronimi Zakona o izmjenama i dopunama Zakona o državljanstvu, 2020. i predloženi Nacionalni registar državljana). Usvajanje CAA-e u parlamentu izazvalo je velike prosvjede u različitim dijelovima zemlje. Čini se da i prosvjednici i navijači imaju čvrsta mišljenja o toj temi i na prvi pogled izgledaju emocionalno podijeljeni.
CAA predviđa davanje indijskog državljanstva vjerskim manjinama u Afganistanu, Bangladešu i Pakistanu koje su napustile svoje domove zbog vjerskog progona i sklonile se u Indiju do 2014. Prosvjednici tvrde da CAA daje državljanstvo na temelju vjere i da je Indija sekularna država stoga je CAA protuustavan i krši dio 3. Međutim, indijski ustav također predviđa zaštitnu diskriminaciju u korist onih koji su pretrpjeli nepravdu. Na kraju krajeva, na višem je sudstvu da ispita ustavnu valjanost zakona parlamenta.
NRC ili Nacionalni registar državljana Indije kao koncept propisan je samim Zakonom o državljanstvu iz 1955. U idealnom scenariju, provedba pripreme popisa državljana trebala bi biti davno završena u skladu sa Zakonom iz 1955. godine. Građani većine zemalja u svijetu imaju neki oblik građanske osobne iskaznice. Kontrola granica i obuzdavanje ilegalnih imigracija zahtijeva neki oblik identifikacije građana i osnovne informacije. Indija još nema nijednu osobnu iskaznicu građana iako postoji nekoliko drugih oblika osobnih iskaznica kao što su Aadhar kartica (jedinstvena osobna iskaznica temeljena na biometrijskim podacima za stanovnike Indije), PAN kartica (za potrebe poreza na dohodak), ID birača (za glasanje na izborima) , putovnica (za međunarodna putovanja), kartica za hranu itd.
Aaadhar je jedan od najunikatnijih ID sustava na svijetu jer osim crta lica i otisaka prstiju bilježi i šarenicu. Možda bi bilo prikladno ispitati mogu li se dodatni podaci o državljanstvu rezidenta ugraditi u Aadhar putem odgovarajućeg zakonodavstva.
Putovnice i iskaznice glasača dostupne su samo građanima Indije. Dakle, ove dvije su ionako već postojeće knjige državljana. Zašto ne raditi na ovome zajedno s Aaadharom kako bi registar bio potpuni dokaz? Ljudi tvrde da je sustav ID birača pun grešaka što onda može značiti da lažni birači daju glasove i donose odluke u formiranju vlade.
Može biti razloga za ažuriranje i integraciju postojećih oblika identifikacije građana, posebno sustava ID birača u kombinaciji s Aaadharom. Indija je u prošlosti pribjegavala nekoliko oblika osobnih iskaznica za različite svrhe, ali se nažalost svi smatraju neučinkovitima u prikupljanju točnih informacija o vlasnicima. Na te kartice do sada je potrošen ogroman novac poreznih obveznika. Ako se sustav kartice birača ažurira u kombinaciji s Aadharom i putovnicama kako bi ovo bio točan, mogao bi zapravo poslužiti u svrhu registracije građana. Začudo, nitko ne govori o obuzdavanju sudjelovanja ne-Indijaca u izborima i formiranju vlade.
Predložena svježa priprema popisa državljana ne bi trebala postati još jedan primjer rasipanja javnog novca s obzirom na povijest neučinkovitosti službenog aparata.
Registar stanovništva, NPR, možda je samo još jedan izraz za popis koji se ionako održava svakog desetljeća stoljećima.
Sustav identifikacije državljana Indije imperativ je iz nekoliko razloga, uključujući socijalnu skrb i pomoćne objekte, sigurnost, kontrolu granica i ograničenja ilegalne imigracije te kao temelj za identifikaciju u budućnosti. Pristup bi trebao biti uključiv i prikladan za siromašne dijelove društva.
***
Referenca:
Zakon o državljanstvu (amandmani), 2019. br. 47 iz 2019. Glasnik Indije br. 71] New Delhi, četvrtak, 12. prosinca 2019. Dostupno na mreži na http://egazette.nic.in/WriteReadData/2019/214646.pdf
***
Autor: Umesh Prasad
Autor je bivši student London School of Economics i bivši akademik sa sjedištem u Velikoj Britaniji.
Stavovi i mišljenja izraženi na ovoj web stranici isključivo su stavovi i mišljenja autora (autora) i drugih suradnika (suradnika), ako ih ima.
